رأيته مع احكام الأرضين واللقطة والخلل ، بخط المؤلف ، عليها إجازتي صاحبي ( الجواهر ) و ( أنوار الفقاهة ) له ، في بيت الطريحي بالنجف . ( 278 : غصن مثمر ) في ترجمة أحوال الفيلسوف الفرنسي ولتر ، لاعتماد السلطنة محمد حسن بن علي المراغي ، الفه باسم ناصر الدين شاه قاجار وغلام حسين معتمد السلطان . أوله : [ بسملة . طالب حقايق اخبار أمم ودقايق اسرار حكم محب مفخم حكما و . . معتمد السلطان . . ] يوجد منه نسخة في ( دانشگاه : رقم 1862 ) واحتمل مؤلف الفهرس أنها خط المؤلف ضمن مجلد مع ( هدية البرية في التعرفة الولترية ) . التي هي أيضا بخط المؤلف هذا التي في أحوال الولتر الفرنسي المذكور ( فهرست دانش پژوه : 463 ) ويأتي للمؤلف ( كاراستره ) . ( 279 : غصون الأيكة الغروية في الأصول الفقهية ) الايك : الشجر الملتف الكثير ، الواحدة : ايكة . ( القاموس ) . للشيخ الحاج مولى علي بن الحاج ميرزا خليل الطهراني الغروي ، صاحب الحاشية على ( رجال أبي على ) وغيرها من التصانيف ، وهو شيخ أكثر مشايخنا ولد في 1226 وتوفى 1296 . ذكره في اجازته للشيخ محمد علي عز الدين العاملي . ويأتي للمؤلف ( الفوائد الرجالية ) . ( 280 : الغصون في شجرة بني ياسين ) في انساب آل الرسول ص . للسيد النسابة نقيب الطالبين ، الحسين ابن أبي الغنائم ، أول من أسس النقابة للطالبيين ، فجعله المستعين الذي مات 252 نقيبا وأمره بنصب نقباء البلاد ، وهو ابن عمر أمير الحاج بن يحيى المحدث بن الحسين ذي الدمعة بن زيد الشهيد ابن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام . كما ذكر في كتب الأنساب ومنها ( العمدة ) ص 264 وحكى في المجلد الرابع من ( المرشد ) ص 418 عن جمال الدين القاسمي عن كتاب ( تحفة الطالب بمعرفة من ينسب إلى أبي طالب ) . ( 281 : رسالة الغفران ) لأبي العلاء المعري ، أحمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان التنوخي ، ولد ( 27 - ع 1 - 323 ) وتوفى ( 3 - ع 1 - 449 ) طبعت مرتين والطبعة الثانية في 1294 بمباشرة كامل أفندي الجيلاني ، وأورد سيدنا الحسن الصدر مدارك تشيعه في ( تأسيس الشيعة ) ص 104 .